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Resurrexit
English: 8 artists are warmly welcomed from 24 August until 2 September 2019 in Grateloup-Saint-Gayrand, in order to let revive the little church from the 12th century. See here the results.
Français: 8 artistes sont accueillis de façon hospitalière du 24 août au 2 septembre 2019 à Grateloup-Saint-Gayrand, pour faire revivre l'église du 12e sciècle. Voici ce qu'ils ont fait.
Nederlands: 8 kunstenaars worden van 24 augustus tot 2 september 2019 gastvrij ontvangen in Grateloup-Saint-Gayrand, om het 12e-eeuwse kerkje te laten herleven. Hier zie je wat ze gemaakt hebben.
François Davin (Australie, France) Baptistère
Meule de pierre-enclume, offerte par la famille Astegno, feuille d’or, feu, 100x50x50 cm
Dans cette église consacrée à Saint Jean le Baptiste, l’intention est d’évoquer toutes les générations baptisées ici. Chaque verre a été dédié par un habitant à une personne bien-aimée, vivante ou décédée, dont le prénom est inscrit à côté. L’idée d’une communion par l’eau ?
Philippe Cusse (France) Vitrail
Branches d’osier, peinture, feuille d’or, fer, 180x62x8 cm
Ce petit vitrail, à l’allure riche et précieuse est un hommage à l’univers décoratif de l’église de Saint Gayrand : tout en courbes, sinuosité, en arabesque.
Carlotta Brunetti (Italie, Allemagne), Larmes-Gouttes d’Eau
Grillage et matières variées, 3x ± 500x100x100 cm
L’eau est source de vie, physique et spirituelle comme dans le baptême chrétien. C’est aussi la matière des larmes telles qu’elles ont été si souvent versées par les habitants de Saint Gayrand, comme en témoignent les évènements jalonnant la vie de l’église. Guerres, pillages, négligence …
Carlotta Brunetti (Italie, Allemagne), Vous êtes le sel de la terre
Cadre en bois recyclé, construit par Lionel et Jacques, 120kgs de sel brut, 130x130x80 cm
Le sel, avec l’eau, est indispensable à la vie. Il est pourtant proche de la mort. Le sel, donné à l’enfant au baptême chrétien figure sa mortalité et sa vie future. L’œuvre invite le visiteur à méditer sur son caractère transitoire. Le sel réfracte remarquablement la lumière.
Anne Mangeot (France) Sans Titre
Branches de frêne et de laurier sauce, 250x83x45 cm
Proposition de vitrail pour cette fenêtre ; seul la structure de ‘plombs’ est visible. Des touches de couleurs suggèrent les verre colorés. La représentation en volume, au lieu d’un seul plan, est un choix esthétique !
Léonard Rachita (France, Roumanie) La Survie de l’Autel
Dans l’église l’autel a une fonction liturgique très importante et si l’autel est endommagé, c’est toute la charge sacrée de l’église qui est mise en question.
C’est pour cette principale raison que Léonard a proposé un projet qui implique une couverture de survie, élément souvent utilisé par les artistes et dans le cas présent, un symbole direct de nécessité et d’urgence.
Thierry et Valérie Teneul (France) Colombe
Branches d’osier liées au fil de recuit, 300x200x200 cm
Leli Hoch, Couverture de feuilles
Leli Hoch
Leli Hoch (Afrique du Sud) La sinistre Trinité de l’Ego, de la Peur et de l’ignorance
Feuilles recueillies à Grateloup-Saint-Gayrand et en Afrique du Sud, chanvre brut. pétales de roses, 250x100 cm
La nature sacrifiée sur l’Autel de l’Ego.
Marian Hulshof, Échelle au Ciel
Marian Hulshof, Échelle au Ciel
Marian Hulshof (Pays-Bas) Échelle au ciel
Bambou, tissus (certains fournis par les habitants), fiberfil, acier, 1200x70x10 cm
L’échelle facilite, pour les âmes de tous les morts dont l’église a été témoin, l’évasion vers le ciel. Les couleurs rendent la montée attirante. Le haut de l´échelle est fouetté par le vent, parce qu´il n´est pas toujours facile d´atteindre le ciel.
Leli Hoch, Carlotta Brunetti, François Davin, Thierry Teneul, Philippe Cusse, Anne Mangeot, Marian Hulshof, Leonard Rachita. Photo: Pascal Aymar